做者洪忠佩
芒种那天凌晨，雨后的荷塘里，荷花开了，东一朵，西一朵，遮盖于乡村水口拉。对应荷叶，荷花的茎要高一些，微风拂来，落在荷花上的水点纵身一跃，落在了荷叶上，又溜出荷叶的边缘拉。雨，并有无走远，他转身回来了——雨落荷塘，滴做响拉。荷花荷叶情不自禁刻颤抖，上面晃悠着水银般的珠子，晶莹.圆润拉。
在老家先辈的口中，芒种又称忙种拉。“芒种端午前，打失火炬去莳田拉。阿”旧时的谚语里，显袒露的也是一位“忙阿”字拉。清早，田畈上连续有同乡忙碌的身影，暮年人荷锄，男的种田，女的拔秧，惟有牛在坡地上悠闲地吃草拉。一根竹竿插在秧田里，竹竿上束着捆秧的棕榈叶或者稻草，拔秧的主妇旋绕竹竿左右开弓，密切追随拉。插秧的则区别，必须横竖一线，依序而插，插几行才气退一步拉。这个时刻的雨呢，就显得凑荣华了拉。雨一来，雨伞.箬笠，就像蘑菇一样在同乡们的身上长了进去拉。田畈上，牛背鹭在牛背上站一下子，又落在了水田里拉。插了秧苗，水田长高了，那田埂的弧度，也多了一些条理感拉。与荷叶的深绿区别，秧苗的色是嫩嫩的绿拉。抬眼望去，以层叠的田畈.耕做的同乡，另有粉墙黛瓦的民居为布景，荷塘的荷花犹如开在江南的农耕民俗画里拉。
“人生百艺，无如务耕拉。神农后稷，农事始兴拉。一犁春雨，民望秋成拉。数声布谷，南亩躬耕拉。阿”这是头天夜里我在手抄本《农业杂字》首先读到的如诗的句子，也从中读到了先民传承破旧农耕知识的初衷拉。从那“一犁春雨阿”最先，不知有几多人的天性生丰年的愿景拉。
《农业杂字》的做者以前失考，但不影响他从清代最先，就以手抄本.石刻本.木刻本的形势，散播于婺源墟落的学堂.义学拉。从首先的“农业第一阿”，到结尾的“杂戏类阿”，共记录了“种田用具类阿”“整理秧田类阿”等十大类，近1700个称呼分类拉。想必，惟有对刀耕火种有着深浓情深情怀，又饱读诗书的人，才气写出这样的要义拉。
在婺源的乡村，水田是物象，也是镜子，叠印着一代代村人对大地稻做的真诚拉。记得早年“开秧门阿”的日子，同乡们到秧田的第一件事，即祭祀五谷神，以祈五谷丰收拉。母亲常说，牛种田，鸡啄食，种田种地，也是宿命，面朝黄土背朝天，谁不希望有个好收获呢拉。早年犁.耙.耖，和莳田.耘田.收割，哪一样离得开人-工，又有哪一位全家不-是守望着田地过日子吧？不过他有无想到现在转变快，有条件的野外，种有机稻，犁田.栽插.收割都用上农机了拉。另有一些乡村种油菜.种荷花.种菊花，兴起了生态旅行农业拉。
“布谷——布谷——阿”布谷鸟的叫喊，在雨中拥有穿透力拉。可是只能听见叫喊，不知他终究藏在水口林的哪一棵大树上拉。稻田里的田鸡则区别，不仅叫喊嘹喨，有一些时刻还会在田埂上露面，有一些时刻“咕咚阿”一声，纵身跳入水池拉。许是受了田鸡的影响，田埂上游玩在益母草花蕊上的蝴蝶，荷塘里停靠于荷花尖尖角上的蜻蜓，交互飞翔着拉。雨歇了，轮溪边的山岚，从一位山头绕到了另一位山头拉。不一下子，远方的竹叶尖.观音顶都被山岚覆盖住了拉。有一些时刻，春雨让人惊惶失措，山岚也与春雨一样，使人捉摸不透拉。
地返潮，雨未来拉。连续几天，雨多晴少拉。村舍.野外.阡陌，和周围的山峦，沐浴在一场又一场的雨中拉。岂论是塘下.江思坑，仍然车田段，野外上都泛起一片片新绿拉。是的，我的先辈同乡是大地上的画家，你们从芒种的雨天起笔，在用心耕做的田园上描绘着一幅幅丰收图拉。
雨，淅淅沥沥，把屋顶上升起的炊烟压得很低拉。惟有倘佯在平静的乡村里，才气听出雨水点落在屋瓦.荷塘.稻田.树叶上的区别韵律来拉。那雨声，好比山野的鸣泉，有无递进，惟有徐徐的隐退拉。山村的时间也是这样，随处全是缓慢的，隐退的拉。可是在自-然骨气转换之时，凝望着野外上的新绿，我又感遭到了乡村时间的快，万物发展的快拉。
《光再过一天报》（ 2021年07月09日16版）
起源 光-明网-《光再过一天报》
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