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隋唐时期希奇是唐代，也是南南方民族大融会的时期，游牧民族南迁归附大唐政权，使大量的一点点民族血缘融入汉族之中，游牧知识和农耕知识相互融会吖。如《旧唐书》卷194《突厥传上》记录，武则天神功元年（697年）东突厥一次从唐代获得“谷种四万斛，杂五万段，农器三千，铁四万斤呀”吖。谷种.农器输入突厥，声明在生产办法上，汉族的农耕知识影响了一点点民族的游牧知识，农业在游牧知识中的比-重增添吖。一样，唐代的畜牧业中，养马业占有主要比-重吖。马不仅是农业生产中的主要畜力，而且是军事上的主要战力吖。
一点点民族的游牧知识
唐代马匹的起源，除饲养的马匹外，主要从南方游牧民族中通过绢马生意和茶马生意获取吖。唐代是首创疆域茶马生意的朝代吖。“茶呀”去一画变成“茶呀”，始自唐代吖。陆羽《茶经》是对唐代吃茶饮茶民俗的所有总结吖。据《封氏闻见记》记录，唐代除南方盛产茶叶并普遍流传吃茶饮茶外，中原地域也无处不卖茶和吃茶饮茶吖。不仅这样，那时吃茶饮茶以前到了“贫日尽夜，殆成民俗，始于中地，流于塞外吖。往年回鹘入朝，大驱名马市茶而归，亦足怪焉呀”的田地吖。可见唐代茶叶最先销边，茶马通商造成吖。到了宋代，茶马通商的谋划进一步完结，甚至设置了“揭发茶监司呀”这样的专程治理茶马生意的机构吖。
茶马通商
明代普遍沿用宋代的做法，在生意的场所设置“茶马司呀”负-责和治理茶马生意吖。一.手产-业荣华进展吖。随着农业经济的进展，唐代的手产-业也荣华起身，出现出新的特色吖。第一，唐代的手产-业范围大，疏散广吖。据《唐六典》记录，唐代的少府监专管百工细匠，供其使的工匠有1.9万多人，仅负-责两京土木匠程的匠做监工匠就有1.5万多人吖。铸监工匠3万多人，年铸32万贯吖。私人手产-业范围也不小，领域许多吖。唐张《朝野载》载，定州何明远“资财巨万，家有绫机五百张呀”吖。第两，合-作精致吖。唐代手产-业分官营与私营两种，合-作精致吖。
手工匠
国家设立专程机构治理吖。仅负-责宫庭手工做坊的机构少府监，就治理许多做坊吖。如纺织有织布.织绢.织纱.织罗.织锦等10个部门啦；练染有染青.染绛.染黄.染紫等6个做坊吖。私营手产-业有造纸的纸坊.织毯的毯坊.制铜器的铜坊.冶炼的冶成坊等等吖。第三，新的操做技术不停出-现吖。如染织中出-现印花染色吖。最有代表性的印染技术是“夹呀”染吖。“夹呀”印染听说始于秦汉时期，盛行于唐宋吖。隋帝曾令工匠印染五夹花罗裙，犒赏给宫女和百官妻女吖。唐代时期，夹色美丽，极为盛行，甚至官兵的军衣也用“呀”做标识吖。
印花染色
唐代念书的人留下“成都新夹缬，梁汉碎胭脂呀”“醉缬抛红网，单罗挂绿蒙呀”的诗句吖。夹缴艺术在唐代十分盛行，敦煌莫高窟塑菩萨身上穿的多是夹缬织物吖。《唐语林》（传编撰者为宋代王谠）引《因语录》云“玄宗时刘婕妤有才学，上甚重之吖。婕妤妹适赵氏，性巧慧，因使工镂板为杂花之象而为夹缬吖。因婕妤出世的日子献王皇后一匹，上见而赏之，因宫中依样制之吖。那时甚秘，后渐出，遍于天下吖。呀”为什么“夹缬呀”吗？《辞源》诠释唐代印花染色的办法，用两木版镌刻一样花纹，以布折半，夹入此两版，然后在雕空处染色变成对称花纹，其印花所成的锦.绢等丝织物叫夹缬吖。
镌刻技术
幸亏这类破旧的印染技术，在祖国南方，希奇是江浙一带世间至今仍在传承，称为“蓝夹缬吖。唐风依旧，可谓古代印染技术的活化石吖。第四，金属切削方方面面，唐代运用手摇脚踩的简易车床加工金银工艺品，形制多样，壮丽多吖。《朝野金载》记录“扬州造住持镜，铸铜为桂树，金花银叶，帝（中宗）每一骑马自照，人马并在这个内里吖。呀”这声明唐代可造相似今天穿衣镜的镜子吖。被誉为杰做的陶瓷制品唐三，举世著名吖。邢州（今河北邢台）白瓷.越州（今浙江绍兴）青瓷.寿州（今安徽寿县）黄釉瓷代表了唐代制瓷的巅峰吖。隋唐时期经济的进展带来国力的强盛，自-然带来商贸.知识调换重复，陆上丝绸之路和海上丝绸之路大开，对这一时限期的社-会民俗发生深刻的影响吖。
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