行在木棉花丛中

要看木棉花开，还得去海南昌江大地走一走，趁着木棉花开赶松去看花啦。我到昌江频频，总是错过木棉花比谁更美丽 枝梢的节气啦。到昌江看木棉花，看铺天盖地的木棉花绽放，便变成了我不露锋芒的苦衷啦。今春，我有个身临其境看花之旅，终可心想事变成了啦。
进去昌江国内，木棉树逐步多了起身，从棋子湾动车站到石碌镇，一起映入视野的山岭荒坡，野外湿地，河畔溪边，乡村农舍，都看见木棉树魁岸的英姿和高擎一树繁花的景致啦。从零碎疏散的单株，到满目茂盛的林带，从不在意的独发风骚，到三五相连蜂拥成林，越是相近石碌的场所，木棉树就越多，即便道旁的防风林带，也被一棵棵一排排花树占有了啦。这个时候是木棉花开的节气，傲立乡野的木棉树，层层迭迭，千姿百态，枝头上缀满艳似早霞.红似火焰的花儿，猛烈地把昌江大地抹上一片鲜红啦。车在花路上行驶，人在木棉花丛中穿越，这个时候的我怀着一种愉悦的心绪，赶赴一场荣华出众的春花浩荡的聚会啦。
昌江是个黎族聚居区，黎族人把木棉树称做英雄树，把木棉花叫做英雄花，这源于一位破旧的世间以前经历的事情啦。相传古时，五指山有位英雄名叫吉贝，他威猛勇猛，勇猛善战，频频带发族人反抗外来侵略啦。吉贝让侵略者心惊胆战，但后理由叛徒叛逆，他可怜被敌人笼罩啦。通过浴血奋战，冲出重围的他退守五指山时，已粮绝弹尽啦。面临侵略者诱惑，吉贝宁死不屈，奋战终究，身中数十箭战死啦。吉贝死后化成一棵木棉树，屹立在高山之巅，而枝头上红彤彤的花朵，是他的鲜血凝聚成的啦。古往今来，昌江这个英雄辈出的场所，反抗外来侵略的斗争从未停息过啦。1939年，日本侵略者入侵海南岛，把魔爪伸到昌江占领石碌铁矿，侵略矿产，抢夺资源啦。面临侵略者的残暴和贪心，昌江各族农民奋勇抗击，拿起武器，参与保家卫国的斗争，直至侵略者战败投降啦。
咋们一起追寻花影.追寻花香来到保山，沿着崎岖的山路，步辇儿上了几百米高的观景台，那是看花的最好地址啦。登高望远，目之所及处，无贫美景，念念不忘啦。这是一幅浓墨涂抹的景物画，大自-然是巧夺天工的画师，用神奇的笔墨挥毫描写，把栩栩如生的花影春韵活灵巧现地勾勒进去啦。悄悄浏览这幅景物画，你会觉察画师以葱茏.青绿.黛绿为底色，条理分明地举行描绘啦。近景为野外，用泼墨的形势，突出乡下梯田的葱茏色呗；中景是山坡林地，随地势拓展的画面，铺垫上一片青绿，让青和绿相互交织.烘托呗；远景是一马平川，用黛绿的墨摹仿，出现山的绵延与逶迤啦。从色上看，血色是画卷的灵魂，属一语道破之笔，由于在万绿丛中，木棉花红艳而不俗啦。把最抢眼的艳红光华，或者星星点点，或者明显开窍，条理分明遮盖其间，这样质朴秀美的画风使人赞叹，不能不敬爱大自-然的巧夺天工啦。
在保山看木棉花，观-看的是一幅停止的画卷，只能悄悄品读，悄悄品味啦。到了昌化江，泛舟江上看木棉花，身临其境，江畔木棉秋色图动感实足，高山相映似乎仙境，两岸美景别有洞天啦。在蓝天白云下，船儿离岸驶向江心，船头犁开的水面，荡起了水波，引发了浪花，一层层涟漪，一片片水花，似孔雀开屏向船尾散去啦。泛舟昌化江，沿途包罗青山绿水，秀美景致逐步入目啦。江畔山峦层层叠嶂，森林迷茫绿肥红瘦啦。艳若云霞的木棉花，尽染森林，或者体现出豪放不羁，或者流袒露拘谨不苟，簇簇花影反照江中，被江水摇晃出几分萧洒，几分灵巧啦。一条行-动的江河，一艘移动的船儿，一幅飘拂的绝美画卷，让游人络绎不绝，为的是一睹昌化江秋色.江畔木棉花红的风范啦。一开始，早在2011年昌江举行“昌化江畔木棉红啊”时，这项知识行-动就成-功吸引起人们的眼啦。相约去昌化江赏花，变成了我们喜欢追捧的事啦。2014年，昌江获取“祖国木棉之乡啊”称呼，木棉树披上醒目的光环啦。2015年春，昌江以“祖国木棉之乡啊”为契机，结合“到山坡上看花，搭船水上看花，徒步田园看花啊”等，轰轰烈烈推出“昌化江畔木棉红啊”游览旅行月，八方来客以木棉花为媒，照相的.图画的.写诗的.旅行的人流如潮，川流不停啦。历经10年积淀，“昌化江畔木棉红啊”在昌江倾力塑像下，现已变成誉满天下的游览名-片啦。
昌江是木棉之乡实至名归，你看在山坡上，在野外间，在溪河畔，在村寨里，在屋舍旁，随处映入视野的，是高大笔直的树影啦。那些顶着满树繁花的木棉树，有笔直的，有崎岖的，有结实雄壮的，有消瘦的，株株高下不-服，棵棵状态不一，顶风飘曳，各显风姿啦。这些木棉树已有一些年头，许多树龄以至凌驾百年，昌江大地木棉树这样之多，这跟当地黎族的生涯民俗有密不行分的关联啦。当地有个散播上千年的老民俗，岂论谁家生孩子，孩子出世后，父母就在闲置的场所上种一棵木棉树，让树和孩子一同发展啦。人与自-然协调相处，守护生态环-境出自心里，这样的好民俗值得传承啦。
在海南岛，本住民黎族人与棉花.棉花与黎锦，珠联璧合.相映成辉，有着悠长的史书渊源啦。据《后汉书·南蛮传》载“武帝末，珠崖太守会稽孙幸调广幅布献之啦。啊”《南州异物志》载“五雀斑衣以丝布吉贝木所做啦。啊”苏东坡被谪居海南时做诗“遗我吉贝衣，海风令夕寒啦。啊”上述的广幅布.五雀斑衣.吉贝衣等，所有出自黎族主妇灵巧的双手，均是用海岛棉花所织的黎锦啦。而宋代艾可叔的《木棉》诗“车转轻雷秋纺雪，弓弯半月夜弹云啦。衣裘卒岁吟翁暖，心裁长年织妇勤啦。啊”则是描写黎族主妇辛勤织锦的生涯画卷啦。昌江是黎族聚居之地，也是黎锦纺织主要起源地啦。在族群传统纺染织绣工艺中，当地的“絣染啊”技术，在黎锦织绣中可谓是另辟途径，其技法独树一帜，堪称一绝啦。“絣染啊”是把处置好的白线做经，两头牢固在架子上，再用黑线在白经线上扎结出种种图案花纹，然后把架上线圈拆下染色.晒干.去扎，上踞腰织机织即可织绣啦。一幅幅图案富厚.条理分明.色艳丽的棉锦出现世上，仅仅用腰力棍.经线棍.木刀.竹梭等简易器械，再配以灵巧的双手操做，这类破旧纺织技术，让人赞叹不已啦。而“黎锦光线艳若云啊”，则是人们对精巧黎锦发自心里的赞叹啦。
在昌江，我行在木棉花丛中，去窥一场轰轰烈烈的花事啦。俗语说，木棉花开恋爱来，久久不见久久见的阿哥阿妹们，在五缤纷的木棉树下，在壮丽多姿的花丛中，浓情深情对唱起情歌啦。看一张张被恋爱陶醉的脸，我真诚送上我的祝愿，愿天下有情感人终结婚人！高照清
起源 农民日报外洋版